«И верующий в Меня не умрёт вовек»…
Великий пост у православных христиан заканчивается Вербным воскресением. В этом году оно празднуется 13 апреля.
Официально этот день называется Входом Господним в Иерусалим. Согласно Евангелию Иисус Христос на молодом осле въехал в ворота Иерусалима. Его восторженно встречал народ. Люди постилали свои одежды и пальмовые ветви на дороге под ноги осла и пели хвалебную песню: «Осанна (спасение) Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне!»
Вербное воскресенье
Праздник Входа Господня в Иерусалим христианская церковь ввела в IV веке, а на Русь он пришел в X веке. Почему же этот день называют Вербным воскресеньем? В связи с тем, что в России не растут пальмы, эти южные деревья заменили веточками верб, которые одни из первых распускаются по весне.
Освящение верб происходит накануне, в субботу, на Всенощной службе после чтения Евангелия. Вербы можно освятить и на следующий день — в сам праздник, после Божественной литургии. Освященные в храме веточки верующие приносят домой, где они могут храниться до следующего года.
Чтобы понять, почему приход Спасителя произвел такое впечатление на жителей древнего Иерусалима, следует знать, что случилось за день до этого.
Когда Христос уже собирался идти в столицу, из расположенного рядом с ней селения Вифания пришла весть о том, что заболел Его друг Лазарь. Сестры Лазаря, Марфа и Мария, прислали к Спасителю вестника, которому Тот сказал: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией». Смысл Его слов стал понятен не сразу. Тем более что когда Христос с учениками пришел в Вифанию, Лазарь уже скончался. Шел четвертый день с момента его погребения, и Спасителя встретили опечаленные сестры умершего.
— Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой, — сказала Ему Марфа.
— Воскреснет брат твой, — утешил ее Иисус.
— Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день, — ответила Марфа.
Именно тут Спаситель произнес фразу, которая стала одной из ключевых в последующей жизни всей христианской Церкви.
— Я и есть воскресение и жизнь, — сказал Он, — верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек.
После этих слов Иисус вместе с сестрами Лазаря, Своими учениками и в окружении толпы пришел ко гробу умершего и приказал открыть дверь внутрь. Когда камень, закрывавший вход, отвалили, к удивлению, смущению и испугу многих из усыпальницы, весь обвитый погребальными пеленами, вышел воскресший друг Господа. Это событие вошло в богослужебную жизнь Церкви под названием Лазаревой субботы. Она отмечается накануне праздника Входа Господня в Иерусалим.
Страстная седмица
После Вербного воскресения начинается Страстная неделя. Она включает шесть Великих дней (с понедельника по субботу) и посвящена воспоминаниям последних дней земной жизни Спасителя, Его страданий, искупительной смерти и погребения. Всю эту неделю полагается особенно строгий пост.
Великий Понедельник
Христиане в этот день вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа. Можно сказать, что он является прообразом страдающего Иисуса Христа. Иосиф был продан в Египет собственными братьями. Также вспоминается евангельское повествование о том, как Иисус Христос проклял бесплодную смоковницу. Этот образ символизирует собой душу, которая не приносит духовных плодов — молитвы, истинного покаяния, веры и добрых дел.
В Великий понедельник принято делать большую уборку в доме.
Великий Вторник
В этот день принято вспоминать обличение Иисусом фарисеев и книжников. Во вторник на Руси, согласно обычаям, женщины готовили «соченое молоко». До зари сметали в закромах конопляное и льняное семя, перемешивали, толкли в ступах и разводили водой. Таким молоком поили домашнюю скотину, это должно было защитить ее от всяких болезней.
Великая Среда
Это день предательства. Христиане со скорбью в душе вспоминают о том, как Иисус был предан своим же учеником Иудой Искариотом за 30 серебреников. Именно в память о предательстве Христа Иудой православные постятся в среду в течение всего года.
Великий Четверг
Церковь вспоминает установление Таинства Евхаристии на Тайной Вечере — последней трапезе Спасителя с учениками. В этот день все православные причащаются святых Христовых тайн. Литургия Великого Четверга по чину святителя Василия Великого совершается в соединении с вечерней, поэтому будьте готовы к тому, что служба долгая.
После Тайной Вечери Христос, показывая Свое смирение, омыл ноги ученикам, что также нашло отражение в богослужебной практике Церкви. Чин омовения ног совершается архиереем после Литургии. Он, по образу Христа, омывает ноги двенадцати священнослужителям. В ХХ веке в Русской Церкви обряд не совершался и был восстановлен только в 2009 году Патриархом Кириллом.
Вечером в Великий Четверг совершается утреня Великой Пятницы — одна из самых длинных и красивых служб в году, известная под названием «Двенадцать Евангелий». На ней вспоминаются Страсти Господни от молитвы Спасителя в Гефсиманском саду до положения Его Тела во Гроб.
Существует народный обычай — в Великий Четверг готовиться к Пасхе. Этот четверг называется также «чистым», так как к нему в доме все должно быть чисто и прибрано. В этот день православные всегда красили яйца для Пасхи, замешивали тесто для куличей, делали пасху.
Великая Пятница
Сам день Великой Пятницы начинается рано утром со службы Царских часов. Снова читаются Евангелия Страстей Господних. В середине дня (обычно — около двух часов пополудни) совершается вечерня с Выносом Плащаницы. Если вы работаете, возможно, вам будет удобно дойти до ближайшего храма во время перерыва на обед. Кстати, обед в этот день не полагается, как и завтрак — день строго постный. В этот день не следует заниматься делами по дому и хозяйству, а также мыться.
Вечером в приходских храмах совершается утреня Великой Субботы с Погребением Плащаницы — долгая и светлая служба, вокруг богато украшенной цветами Плащаницы. В самом воздухе уже ощущается приближение Пасхи.
Великая Суббота
Литургия Великой Субботы — также очень долгая и торжественная служба, насыщенная ветхозаветными чтениями — паремиями. По настроению она уже пасхальная. Священники переоблачаются из фиолетовых постных в белые праздничные одеяния. Эта служба призывает к молчанию и покою, ибо эта суббота — и есть день покоя, когда Сам Господь почил…
После литургии начинается освящение куличей, яиц и пасох — обычно во дворах храмов. Принято не только освящать яства для себя, но и оставлять часть в храме — духовенству, алтарникам, певчим, и жертвовать бедным.
В этот же день происходит одно из величайших религиозных чудес — схождение благодатного огня в Иерусалиме. Во время специального богослужения из Гроба Господня выносится огонь. Считается, что он сам появляется там чудесным образом каждый год накануне Пасхи. Вынос Святого огня, или Света, символизирует воскресшего Иисуса Христа…
по материалам
интернет-сайтов












Все комментарии проходят модерацию.
Причины, по которым комментарий удалят: