Они двигались пёстрой и шумной стайкой к месту встречи с сотрудниками музея.

— Смотрите-ка, сколько малышей, — ещё издали с радостью в голосе заметил Эдуард Гаврищук, специалист, исполняющий роль Археолога. — Самая благодарная публика!

Хранительница легенд Андреевских озёр Александра Лыткина улыбнулась его словам. Любопытные ребятишки, которым интересен в музее каждый экспонат, и для неё самые желанные гости.

Дети сгрудились на развилке тропинок. Галдят, складывают разноцветные зонтики (как вовремя дождь унялся!), пытаются образовать стройную линию по указу сопровождающих взрослых. Их приветствует директор АМЗ Наталья Хвостанцева, обещает сюрпризы. Маленькие экскурсанты хлопают глазами и, приоткрыв рты, озираются вокруг: трава здесь ярко-зелёная, не подёрнутая городской пылью, а пышные белые кисти неизвестных кустов издают тонкий аромат. И вся эта природная красота оглашается щебетом и звонким треньканьем птиц, голоса которых в шумной Тюмени почти не слышны.

Ребят делят на группы. Они последовательно посетят несколько объектов в сопровождении Эдуарда Гаврищука, Александры Лыткиной и Леонида Лара, ненецкого художника, отвечающего в музее за северную тематику.

Первую группу Гаврищук ведёт на новую площадку, где недавно мастера-реконструкторы возвели жилище древнего человека. Теперь можно своими глазами увидеть, как жили люди, переселившиеся в наши места 10 тысяч лет назад. Да, именно здесь и жили — археологические раскопки на территории нынешнего музея выявили несколько их поселений.

Эдуард Юрьевич (он, между прочим, археолог не только по музейной роли, но и по образованию) приглашает детвору пройти внутрь реконструированного жилища и поясняет, что в древности местные обитатели вкапывали свои строения наполовину в землю, чтобы уберечь себя от лютых морозов. Зимой эти полуземлянки плотно укутывал снег, защищая жильё от ветров.

— Дети, представьте, что вы древние люди, — предлагает Наталья Хвостанцева. И те, замерев на пороге, пытаются себе это вообразить. Но, нырнув в сумрак жилища, тут же вспоминают, что они из XXI века и, достав смартфоны, освещают пространство, чтобы детально его осмотреть.

Им интересно всё: и земляные кровати, укрытые шкурами (археолог разрешает посидеть на них), и каменный очаг, и глиняная посуда, и камень-тёрочник, на котором затачивали топоры.

— Это что, настоящая обглоданная кость? — уточняет из сумрака детский голосок.

— Настоящая, — подтверждает Гаврищук. — Это кость мамонта. Можешь потрогать.

Он сообщает ребятам, что самое главное событие, которое произошло в конце каменного века, это изобретение каменного топора. Именно этот инструмент позволил людям строить укреплённое жильё. Наряду с топорами появились и орудия для охоты — каменное копьё, деревянный лук.

Эдуард Юрьевич передаёт детям реплики древних инструментов.

— Да разве можно таким копьём убить мамонта? — сомневается мальчик, назвавшийся Максимом.

— Охота на мамонта была долгим процессом, — растолковывает археолог. — Несколько дней зверя гнали в болотистую местность, чтобы он увяз в трясине, а затем уже поражали его копьями.

— Ничего себе! — удивляются юные посетители.

— А если вы придёте к нам ещё раз, то сможете увидеть и ткацкий станок из каменного века. Он скоро появится в экспозиции, — обещает Гаврищук.

Жилище древнего человека, орудия труда и охоты были выполнены руками самих сотрудников музея-заповедника при участии создателя Музея частных коллекций Гая Першинга. Гай Викторович рад, что ему предоставили такую возможность.

— Письменных источников не осталось. Известно только, где ставили столбовые ямы, какой была глубина жилища… Мы работали на основе научных отчётов и опытным путём пришли к осознанию того, как было устроено жильё древнего человека, — говорит он. — Мало того, мы начали понимать, как наши давние предки мыслили, занимаясь строительством своих полуземлянок.

На днях Першинг планирует передать музею-заповеднику из своего собрания предметы каменного века. А на следующей неделе в АМЗ откроется выставка «Звериный стиль Сибири», на которой будут представлены экспонаты из фонда Музея частных коллекций: украшения, оружие, рукояти.

— В прошлом году на учёном совете Тюменского музейно-просветительского объединения мы защитили программу развития нашего музея в трёх направлениях: археология, этнография и экология, — сообщает Наталья Хвостанцева. — В настоящее время интерактивные площадки «Открытый чум», «Под бубен вечного аргиша» и «Наследие тысячелетий» отражают музейную деятельность по этнографии народов Севера и этнографии Сибири. Экологическое направление пока в разработке. Его реализацией мы начнём заниматься в 2020 году. Нам будет что рассказать и показать, ведь на территории заповедника произрастают редкие растения. Очень недостаёт музею интерактива и в археологическом направлении. У нас только постоянная экспозиция «Из глубины веков» в помещении да на открытом воздухе прикладная площадка «Из жизни археологов», которая демонстрирует, как живут специалисты на раскопках. Этого мало. Вот мы и решили наглядно показать нашим посетителям каменный, железный, бронзовый века, а также Средневековье. Все эти исторические периоды включены в проект «Мир древних культур». Он в развитии. Сейчас мы уже можем погрузить гостей музея в эпоху неолита. Возможно, в этом году успеем сделать интерактив бронзового века.

Побывав на новой площадке, ребята, конечно, не ограничились ею. В гостях у северных народов они рассмотрели убранство чума, смогли потрогать руками предметы быта, костюмы и обувь угорских народов, которые были в ходу, начиная с XVII века. Познакомились с верховным угорским божеством — Золотой Бабой (к подножию идола в кучу монет, которые подносят богине, чтобы испросить себе удачу, кто-то положил ириску и леденец). Наконец, дети с радостью дали себя вовлечь в игры северных народов. С подачи Леонида Лара прыгали с деревяшки на деревяшку, представляя, что преодолевают болото, метали деревянное копьё в обруч и кольца на оленьи рога.

В гостях у хранительницы легенд Андреевских озёр они также узнали много интересного. Проводив юных посетителей в деревню XVIII века, Александра Лыткина показала им крестьянскую утварь, разъяснила, где и как использовались предметы домашнего обихода.